Διαμαρτυρία για “ρατσιστικό” διαχωρισμό όσον αφορά στον νόμο για τα αυθαίρετα εξέδωσε αργά το βράδυ της Κυριακής από την Κομοτηνή η πρωτοεμφανιζόμενη “Τουρκική Μειονοτική Κίνηση για Ανθρώπινα και Μειονοτικά Δικαιώματα”.
Στην ανακοίνωση αυτή γίνεται αναφορά στις αδικίες αυτού του νόμου όσον αφορά στο θέμα των αυθαιρέτων της μουσουλμανικής μειονότητας σε σχέση με τις ευνοϊκές ρυθμίσεις που παρέχονται στους παλιννοστούντες Πόντιους ομογενείς. Οπως τονίζεται στην ανακοίνωση δεν υπάρχει θέμα αντιπαλότητας με καμία άλλη ομάδα πληθυσμού παρά μόνο διαμαρτυρία για τις αδικίες του νόμου για τα αυθαίρετα.
Αν και στη βάση της ορθή η ανακοίνωση ωστόσο δεν ξεφεύγει από τις προεκλογικού τύπου εθνοτικές κοινοτυπίες περί αδικίας και καταπίεσης λες και οι μουσουλμάνοι και ειδικά μόνο οι τουρκικής καταγωγής είναι που αδικούνται από τους νόμους και όλοι οι υπόλοιποι πολίτες της χώρας δεν αδικούνται πουθενά!
Από την άλλη η σκοπίμως ισοπεδωτική αναφορά σε αυθαίρετα των “Τούρκων Μουσουλμάνων της Θράκης” δε μπορεί παρά να δημιουργήσει ερωτηματικά για το κίνητρο και τις επιδιώξεις των συγγραφέων της ανακοίνωσης. Δηλαδή οι Πομάκοι Μουσουλμάνοι της Θράκης δεν αδικούνται εξίσου από τον ίδιο νόμο; Οι Ρωμά Μουσουλμάνοι που βρίσκονται οικονομικά και κοινωνικά σε χειρότερη κατάσταση; Η μήπως όλοι αυτοί δεν υπάρχουν επειδή έτσι αρέσει στον αξιότιμο κύριο Πρόξενο; Εκτός κι αν η αδικία σε βάρος των Πομάκων, των Ρωμά ή και ακόμη εις βάρος πολλών Χριστιανών στο θρήσκευμα δεν μας ενδιαφέρει.
Καλή η ευαισθησία στα μειονοτικά θέματα και πάντα καλοδεχούμενη όμως όταν από υποτιθέμενους υπερασπιστές των μειονοτικών θεμάτων γίνονται τέτοιοι διαχωρισμοί, τότε η όποια ευαισθησία χάνεται και χαρακτηρισμοί όπως “ρατσιστικός” επιστρέφονται αυτόματα σε αυτούς που τους χρησιμοποίησαν εξ αρχής. Αν σεβόμαστε τα μειονοτικά δικαιώματα τα αναγνωρίζουμε για όλες τις κοινωνικές ομάδες κι όχι μόνο για όποια μας συμφέρει. Και ούτε η προπαγάνδα και ο εθνοτικός χαρακτηρισμός άλλων ομάδων όπως εμείς θέλουμε είναι “μειονοτικό δικαίωμα”.
Κατά τα άλλα στα θέματα αδικίας του νόμου εις βάρος πολλών ομάδων πολιτών είμαστε υπέρ διότι σε πολύ μεγάλο βαθμό το ζήτημα των αυθαιρέτων ομάδων της μουσουλμανικής μειονότητας είναι πιο περίπλοκο από ότι ένα αυθαίρετο ενός οποιουδήποτε άλλου πολίτη και σίγουρα χρειάζεται ειδική μέριμνα για την περίπτωση αυτή. Κάθε αρνητική διάκριση όπως και κάθε θετική διάκριση για οποιονδήποτε πολίτη ή ομάδα πολιτών είναι απαράδεκτη και κάθε νόμος πρέπει να ισχύει για όλους ή να μην ισχύει για κανένα. Το ίδιο και κάθε ευεργετική διάταξη για ορισμένες ομάδες πολιτών. Αυθαίρετα δεν έχουν μόνο οι μουσουλμάνοι και όποιος είναι μουσουλμάνος δε σημαίνει πως είναι και φτωχός. Αλλοι έχτισαν αυθαίρετο για να ζήσουν με την οικογένειά τους, άλλοι έχτισαν αυθαίρετη βίλα για να κάνουν τις διακοπές τους. Ο κάθε πολίτης είναι διαφορετική περίπτωση, άσχετα με την καταγωγή και το θρήσκευμά του και έτσι ο νόμος πρέπει να τον αντιμετωπίζει και φυσικά σε καμία περίπτωση κανένας πολίτης δεν πρέπει να αδικείται ούτε να ευνοείται εις βάρος των άλλων.
Η ανακοίνωση:
Η Τουρκική Μειονοτική Κίνηση για Ανθρώπινα και Μειονοτικά Δικαιώματα είναι υποχρεωμένη να αποκαλύψει στην κοινή γνώμη ένα νέο ρατσιστικό μέτρο που αποδεικνύει ολοκάθαρα τη δυσμενή διακριτική μεταχείριση σε βάρος της μειονότητας της Θράκης, που δυστυχώς για τη νοοτροπία του Έλληνα νομοθέτη εξακολουθεί να παραμένει ομάδα που αποτελείται από πολίτες δεύτερης κατηγορίας.
Αλλιώς είναι δύσκολο να εξηγηθεί η σκληρότητα με την οποία αντιμετωπίζονται οι Τούρκοι Μουσουλμάνοι της Θράκης, που έχουν την ιδιότητα του Έλληνα πολίτη εδώ και πολλές δεκαετίες , σε αντίθεση με την ευνοϊκή και προνομιακή μεταχείριση των παλινοστούντων Ποντίων των οποίων η εθνική καταγωγή και ταυτότητα φαίνεται ότι είναι πολύ πιο αρεστή στο ελληνικό κράτος, και γι αυτό το τελευταίο σπεύδει να μειώσει τα σχετικά πρόστιμα για ανέγερση αυθαιρέτων κατοικιών κατά ογδόντα τοις εκατό, χωρίς δυστυχώς να επεκτείνει τη ρύθμιση αυτή και στους πολίτες που ανήκουν στην τουρκική μουσουλμανική μειονότητα.
Η Τουρκική Μειονοτική Κίνηση τονίζει με έμφαση ότι δεν θεωρεί αντίπαλο της καμία εθνική ή πολιτισμική ομάδα στον ελλαδικό χώρο και ότι σέβεται όλους τους αναξιοπαθούντες συμπολίτες της ασχέτως εθνικότητας καθώς και το δικαίωμα ευμενούς μεταχείρισης όλων των ατόμων που ανήκουν σε ευπαθείς και ευάλωτες πληθυσμιακές κατηγορίες. Δεν μπορεί όμως να μην υπογραμμίσει τη μεγάλη αδικία που υφίσταται με τις νέες αυτές ρυθμίσεις η εξίσου πολύπαθη, αναξιοπαθούσα και ταλαιπωρημένη τουρκική μειονότητα, η οποία, σύμφωνα με την ελληνική και διεθνή νομοθεσία, θα έπρεπε να απολαμβάνει ίσα δικαιώματα, εφόσον συντρέχουν και στο πρόσωπο των δικών της ανθρώπων όλες εκείνες οι συνθήκες που επιτάσσουν τη λήψη ειδικής μέριμνας.
Η Τουρκική Κίνηση επισημαίνει ότι το ελληνικό κράτος έχει ένα λόγο παραπάνω για να θεσπίσει μέτρα ευνοϊκά προς την τουρκική μειονότητα. Ο λόγος αυτός αφορά την επί σειρά ετών (1964 –1996) άσκηση διοικητικών μέτρων εκ μέρους της ελληνικής Πολιτείας σε βάρος της μειονότητας, ανάμεσα στα οποία ήταν και η απαγόρευση ανέγερσης και επισκευής κατοικιών, αποθηκών κλπ, με αποτέλεσμα να αναγκάζονταν οι μειονοτικοί πολίτες να κατασκευάζουν αυθαίρετα προκειμένου να καλύψουν τις βασικές στεγαστικές ανάγκες τους.
Τέλος, οδυνηρή εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι η σχετική τροπολογία που ευνοούσε αποκλειστικά και μόνο τους Πόντιους υποβλήθηκε από βουλευτή της Δημοκρατικής Συμμαχίας (ΔΗΣΥ), ενός κόμματος που από την ίδρυση του είχε λάβει, στα λόγια, θέσεις υποστηρικτικές προς τα δικαιώματα της μειονότητας της Θράκης. Τώρα αποδείχτηκε όμως περίτρανα ότι η φρασεολογία της ΔΗΣΥ ήταν απλώς υποκριτική και δημαγωγική, διότι φάνηκε στην πράξη ότι αδιαφορεί για την αποκατάσταση των αδικιών που έχει υποστεί η μειονότητα και ενδιαφέρεται κι αυτή για τις ψήφους όλων όσοι έχουν την αυταπάτη ότι αποτελούν τους «εθνικά καθαρούς» Έλληνες. Και όπως ξέρουμε στην Ελλάδα καθένας που διεκδικεί εθνική καθαρότητα αποτελεί και δικαιούχο ιδιαίτερων προνομίων.
Για να σχολιάσετε πρέπει να συνδεθείτε.